要明白的是，做什么供养，都要明白这样做的意义什么

李明寿

一切供养中，法供养为最；一切布施中，法布施为最。一切供养中，最能令诸佛菩萨欢喜的即是法供养。

古人云：“福祸无门，惟人自召。”

佛教有句话讲：“一饮一啄，莫非前定。”就是凡事必有因果，万物都是因缘和合而成，小至吃饭喝水，大至人生的成败，都是由因缘决定的。

因缘是什么？一棵树苗想要长成参天大树，阳光、土壤、水分就是它的因缘，这棵树能不能长好，这些因缘已经决定了。

人的命运其实就是自己因果的显现，“福祸无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”。就像“种瓜得瓜，种豆得豆”一样，曾经种下什么因，来日就会收获什么样的果。因果之报，真实不虚、丝毫不爽。人生缺少什么，都不能缺少福报，没有福报，就会过得很苦。

一个人若不积德行善，累积福缘福报的话，即使富贵摆在自己眼前，也“无福消受。”若自己福德深厚，与人为善，广结善缘，福气自会不请而来。

人生在世，不如意之事十有八九，但有的人却是诸事顺利，那是因为他平生注重自己积累福报的结果，当你的福报够多，所有的不顺心和烦恼也都会远离你，但是当你的福报不够的时候这些烦恼就会显现，深深地缠着你，一切不顺心的源头还是自己的福报不够！

“命里有时终须有，命里无时莫强求”，强求到的，还是你命里头有的，你说冤不冤枉！明白这个道理，积功累德就好。尤其是现在，整个世界动荡不安，只有修福、积功累德，才是真正的保障。有福的人不管在哪里，他都安全，他都有福，你就晓得积功累德是多么地重要！

首先要用真诚心(清净心)来供养，如果没有真诚心(清净心)，则无论如何供养都很少能积累资粮，所以关键在于心。以真诚心(清净心)做供养，可以积累很大的福德资粮。

在佛教里，众生对佛菩萨的供养有很多种，比如：如烧香、礼佛、供花、供果、八功德水、供灯、施食、烟供、供养大悲水等等，种种供养皆是利益众生的善巧方便法。

我们要明白的是，不论我们做什么供养，都要明白这样做的意义什么？方法什么？不能人云亦云、盲目无知，“知其然，必要知其所以然”，如此才能功不唐捐(福不唐捐，福，指修福。佛教指供养如来、诸菩萨的善念信力。福不唐捐，指对如来、诸菩萨的善念信力不会是白白无意义的，都会得到福果相应的)，增长福报。