学佛之人,都知道佛说过一句话:“人身难得”! 但至于究竟是什么意思?恐怕没有几个知道的了。 有知道的,恐怕千、万分之一的概率了。 仅是模糊知其然,没办法去论证,而不知所以然,故而不明其理,也只好人言亦言了。 但做为立志真正的修行者、确须要了解明确;否则,就不知为何修行,怎样修行了。 要想不让自己的生命随波逐流,靠的就是‘悟道修行’。 只要相信佛经所言“六道轮回”之因果,就有必要明确如下解说,否则,不看也罢。 因为看了你会扣上“迷信”两字的帽子。 对于‘迷信’字眼,人们大都对于自己不知道、也不想知道的知识,只说是“迷信”! 但对于‘迷信’两字的含义,也不懂。 中科院院长钱学森对‘迷信’下了这样的定义:“对于要认识的事物,你在没有彻底认识清楚之前、一味的‘肯定’或‘否定’,都是迷信。 其实,对于宇宙自然,不管人们主观定义为‘迷信、科学’也好,‘生命现象’是真实存在的,都不是以“所谓科学人”的意志为转移的;终有一天,等你明白时,也可能是太晚来不及了! 在“六道”中,由于‘人道的上述两个特征’,修佛成正果,才是得天独厚的条件。其它的生灵则不行。 因为只有转为人身、才能有机会接触佛法修行。 ‘畜道’的动物们,因整天只为吃喝奔忙,既要去捕捉食物,又要时刻提防自己被别的动物吃掉(动物世界如此)。 你不吃它,它吃你,没别的选择。这种自然现象,是残酷的,没有人们那样舒适;‘舒适的不是自然’,仅是人们的一种主观愿望。 动物们只有‘两种基本活动’(当然也包括人类):那就是“吃”与“性”(‘吃’为活着、‘性’为繁衍)! 不管科学多发达,其所作所为的都是这两点,无一例外! 发达的科学也仅是为了更好地为此而服务。 动物‘吃饱后’就是‘交配养孩子’,没有时间和机会修行,更不可能‘闻佛悟道’。 从表象上看,畜生道的寿命比人道短,但是,只要进入畜生道,要想出来就不容易了。 ‘高级的畜生’,在‘畜道’一般要转‘五百世左右’才能出来,少说也要一万年。 ‘小微生物之类’,要在畜生道里待上几亿年之久。 ‘饿鬼和地狱道的众生’,更是苦不堪言,只有‘受刑受罪’的份,每天都在惊恐万状之中度过。 受尽熬煎,更谈不上修行。 ‘饿鬼道’的一天是‘人道’的一个月,饿鬼的寿命(是指脱离这个道而言)最短是一千岁,相当于人道一千万年。 寿命稍长一点的相当于人道几亿年。
‘地狱道’的一天是‘人道’的二千七百年左右,寿命最短是一万岁,相当于人道十亿至万亿年。 在这种环境里谈学佛修行将是很难很难的。 ‘人道’仅仅是百年,与‘住三恶道’的时间相比,简直就是一瞬间,所以说人身难得。 更重要的原因是,‘人身’可以利用‘人道’的环境更好的学佛修行,从而摆脱死后的轮回……。 ‘天道’的寿命也很长,仅“兜率天”的寿命,就有五十六亿七千万年。 但在‘天道’的修行速度,远远没有在‘人道’修得快。 人间是苦乐参半,顺逆皆有。 ‘天人’则样样如意,想啥来啥,种种现成,日日享受,不思超越‘三界’,故而修行不易精进。 因此,佛说:“苦海常做渡人舟”! 也就有这个意思。 还有一方世界称“北俱卢洲”,那里的人,寿命是一千岁,正是由于‘样样现成,事事如意’,那里的人从不思念出离‘三界’,因此也不相信佛法,所以那个世界与佛法无缘。 从上述‘六道’的生存状况看,只有‘人道’易接触佛法;但相比之下,‘人道’寿命非常短暂。 因此,佛在《大涅槃经》里说:“世有六处难可值遇,何等为六? 一是佛世难遇,二是正法难闻,三是善心难生,四是难生中国,五是难得人身,六是诸根难俱”。 众生们:人身难得今已得,佛法难闻今已闻。 若不珍惜修行,更待何时?因此,立志修行、不可懈怠,空耗生命。 佛教故事:佛法难闻----龙王和他的女儿 龙王伊罗卡帕塔,在迦叶佛时,虽然是一位比丘,却不够理智,念念不忘犯过的错误,所以投胎成龙。他有一位极端美丽的女儿。由于龙具有化身成人形的能力,所以他公开宣称,若有人可以回答他女儿所提的问题,就可以娶她为妻。
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