本帖最后由 李明寿 于 2023-3-17 19:48 编辑
人生在世，莫待老来方学道，试看那些孤坟，尽是少年人 人生在世，莫待老来方学道，试看那些孤坟，尽是少年人。不要留恋世间的五欲（财、色、名、食、睡）之乐。所谓“万般带不去，只有业随身”。 人世间的一切都是假相，你钱再多，官再大也不过百年，生是光溜溜的来，死是光溜溜的去。何苦为了人世间蝇头小利苦苦相斗？造业一生？ 世间名闻利养带不走，你再多的财富，你走的时候一文都带不去，再高的地位也带不去，再亲的亲人也带不去，古人所谓「万般将不去，唯有业随身」。 现在的人真是非常可怜、非常愚痴，他们根本不知道自己能活多少年，整天为了生活、地位、名声而奔波忙碌，回过头来，这些到底能带来什么？有些人拼命地赚钱，有些人不择手段地获取地位，人们根本不知道生存的意义，不知道离开人间时唯有善法才对自己有利，从而为这些没有用的东西造了无数罪业，死后将会感受怎样的果报，这方面从来没有考虑过。 人做好事可以积德，做坏事就要得到业力。特别是诽谤佛法，话一出口，罪业无边。百年之后，人世间的一切你是带不走的，不管你如何的留恋。但是业力和德却是随身携带。 我们要赶快觉悟，发菩提心，修无上道，才能了生脱死，没有白来这世界一趟，不要再糊涂一辈子。 业和情是六道轮回，就是天道、人道、修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道，按照业的轻重和情的深浅来判断。所谓“业重情迷”，这种人死后堕地狱。 所谓“业深情痴”，这种人死后作饿鬼。所谓“业重情浓”，这种人死后转畜生。业越轻，情越浅，便往生于三善道。到“业尽情空”的时候，便是圣人。 业重，就是时时刻刻存著邪知邪见，不怕因果，见利忘义，做些伤天害理的事。 情迷，就是遇到感情，没有智慧，便著迷了。所谓“理智控制不住感情”，任其发展，便铸成大错。这类众生，将堕落在地狱里。这种业太重的人，就是佛菩萨来耳提面命，来教化劝说，他也不会听的。真理他不听，只信邪理，这一类的众生，虽然做人，可是无药可救。 业深情痴的众生，他的业障虽然很深，但是没有那样的重。遇到感情便糊涂了，分别不出是道、不是道？是法、不是法？境界一来，便随著境界转了，转到什么地方去呢？转到饿鬼道去，到那时候，悔已晚矣！ 业重情浓，业障虽重，犹比入饿鬼道者较轻点；情感虽浓，还比入饿鬼道者较浅一点；这种人，将来转为畜生，受各种不同的痛苦，其苦不堪设想。 “业”是一种最公平的惩罚，堕落不堕落，乃由感情来分别。只知有情，不知有智这种人，将来一定堕落在三恶道中，这是毫无疑问的。 作为修行人，我们虽然也观察外界的社会情况，也了解世间上的各种学问，但最关键的一点要知道：我们的生命非常短暂，自己应该有所准备，如果明天就死的话，自己的罪业消了没有？好好忏悔了没有？ 各位要警惕，不要被情感所牵而不能出离，当知“一失足便成千古恨，再回头已是百年身，”盼共勉之！ 故事：从前有位最富有的人，他一生最欢喜珠宝和金银，可以说‘珠宝满仓库，金银堆成山。’成为世界第一大富翁。 因为他最欢喜金银珠宝，所以他的大儿子，名叫钻石，二儿子名叫金子，三儿子名叫银子，小儿子则名叫业障，不知为什么缘故。 他一生爱钱如命，吝啬成性，不肯布施去救济穷人。 自己享受，天天美食，大鱼大肉填肚子。可是吃来吃去，脑满肠肥，成为大肚子，于是乎便患了高血压，不久就中风（脑溢血），半身不遂，行动不便，卧床不起。 可是他舍不得花钱请护士照顾，所以想叫自己四个儿子轮班侍候。这样既省钱又得天伦之乐，不料大儿子、二儿子以及三儿子皆反对，只有小儿子细心照料。 不久，小儿子也罢工，不管他了。 这位最富有的人，就这么一气之下，病势就加重了，到奄奄一息的时候。 他又想，我自己到阴间去，无人作伴，这太寂寞了。于是想叫大儿子陪他去，乃唤大儿子到病床前，说：‘钻石！ 我快要死了，感觉一个人太寂寞，你能不能陪爸爸一起去死呢？’大儿子一听，便皱眉头地说：‘爸爸您老糊涂了，我怎能陪您去死呢？’说完扬长而去。 他又唤二儿子到病床前，便说：‘金子！爸爸对你很好，很疼爱你，我现在快要死了，你可不可以陪伴我死呢？’二儿子一听，把眼睛一瞪的说：‘岂有此理！要死就快点死，不要发神经！’乃怒气冲冲的走了。 他又唤三儿子到病床前，便说：‘银子！我对你不错，你所要求的事，爸爸皆满你的愿。 今天爸爸要死了，希望你陪爸爸一起去死。’三儿子一听，大发雷霆的吼叫：‘你这个老东西！我应该把你打死，免得作怪。’说完之后，转身就走，还狠狠地说：‘你真应该死！’ 这时，无有余策，这个富有的人，便很悲哀地痛哭流涕向小儿子说：‘业障！我虽然不爱你，可是你是我的小儿子，你愿不愿意跟著我去死？’小儿子不加考虑，很慷慨地说：‘我愿意陪爸爸一起去死，您到什么地方去？我跟您到什么地方去，免得爸爸一个人太寂寞。’富人一听，心里很舒服，两眼一闭，两腿一伸，到阎王殿去报到，结束一生。
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发表于 2023-3-17 19:47:40
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