佛法是师道,佛是教导我们明了宇宙人生的真相,教我们怎样做人,教我们怎样处事,所以它是智慧的教育,是圆满的教育,不是迷信那一套。
佛菩萨是觉悟的人,他不是神,我们皈依了,受戒了,还把佛菩萨当作神明来看待,那就错了!说实在的话,神还是没有觉悟,他们福报比我们大一点,智慧比我们高一点,其实高也高不了好多,都没有超越三界六道,这些事跟理我们都要清楚!佛是自己修的,不是靠佛送给你的,这个想法连有都不能有,我们要明白。 佛不是神,也不是真理的创造者,而是真理的发现者。佛主宰不了众生的命运,命运掌握在自己手里。佛是一位慈悲的教育家,佛法是让你的生命完成觉醒的方法,指示人生的真谛,使你获得内心的满足与安详,向自己自私的人格挑战,创造一个至善至美高尚的人格,这一切一切的主宰,不是别人正是你自己。 佛在度众生时有三不能: 第一不能代人转业,就是各人的业各人自己受,无法转给他人。 第二不能代人成佛,各人的生死各人自已了。 第三不能度无缘众生。 因为佛力再大也大不过业力。不能替人转移业障。 就是不能将某甲的业转给某乙来受。既是说佛陀不能违背世间的因果, 佛陀成佛也是顺着世间的因果, 所以佛陀是一位觉悟者, 并非是主宰者。
佛陀不是万能, 不能使我们成佛, 他只能慈悲的把觉悟的道理开示出来, 教导依据佛法去实行, 精进不懈, 那我们就能与佛一样证悟涅槃, 解脱生死--成佛。
佛为人们指出一条解脱人生烦恼的道路。 只要我们遵照佛陀慈悲为本的教诲去做,自然会逢凶化吉,遇难呈祥。 佛教的目的就在于彻底破除迷信,启迪正智、了解宇宙人生的真相,永出轮回从而达到解脱一切苦难,获得圆满、真实、幸福生活的目标。 故事:很久以前,有个年轻人和母亲相依为命。因为生活贫穷,年轻人迷上了求仙拜佛。母亲见儿子整天神神道道、不务正业,便苦口婆心地规劝他,但终究管不住长大成人的孩子。年轻人甚至把母亲当成求佛成仙的障碍。 一天,年轻人听说远方无名山上有一位得道的高僧,便瞒着母亲跋涉千里去找高僧讨教成佛之道。 他一路上历尽艰辛,终于找到了那位高僧。高僧热情地接待了他。高僧听完他的一番诉说后,沉默良久,开口道:“你想修道,我可以给你指条明路。” 年轻人太高兴了:“太好了,我愿拜大师为师,专心修道。” 高僧不以为然地说:“与其拜我为师,还不如去找佛。” 年轻人顿时来了兴趣,忙问:“请问哪里有佛?” 高僧说:“你现在回家去,在路上有个人会披着衣服,反穿着鞋子来接你,那个人就是佛。” 年轻人听后大喜,拜谢了高僧,启程回家,路上他不停地留意着高僧说的那个人。 第一天,他投宿在一户贫寒农家,他仔细看了看迎接他的男主人,他没有反穿鞋子。第二天,他又投宿在一户富有人家,更没有人披着衣服、反穿着鞋为他开门,他不免有些灰心。第三天,第四天……一路走来,投宿无数,却一直没有遇到高僧所说的那样接他的人。 眼看快到家了,佛还没有出现。年轻人又气又悔,以为是高僧欺骗了他。 等他回到家时,夜已经很深了。他灰心丧气地抬手敲门。 “谁呀?”屋内传来母亲苍老惊悸的声音。 “我,是你儿子。”他沮丧地答道。 母亲知道自己的儿子回来了,急忙抓起衣服披在身上,灯也来不及点着就去开门,慌忙中鞋子都穿反了。年轻人看到母亲狼狈的样子,不禁热泪盈眶,立刻觉悟了。 佛本是人,而不是神。佛不在别处,他其实就在我们身边。 世人都在苦苦地求索,梦想着找到自己的归宿。殊不知,思念着我们的人就是我们要去的地方,就是我们的家,我们的归宿。 高僧帮助年轻人认清了人生的归宿,着实令人感动,我们是不是也该想一想自己的归宿呢?想一想那些思念着我们的人,那些处处为我们着想的人,那些一直对我们不离不弃的人。 每每读到佛的东西,总有很多感动。佛就像母亲一样,永远都有一颗大慈大悲的心,念念为众生着想——我不入地狱,谁入地狱! 由此可想,佛就是我们每个人的归宿。三千大千世界,把一切众生都视如自己的儿、女,心生慈悲,哪怕再十恶不赦的人,都愿度化;佛规劝人们放下屠刀,立地成佛。 无论何时,无论何地,佛都在你的身边,唯愿你平安健康、幸福快乐。不论你身在何方,不管你曾经有过多少罪恶,只要你在心里轻声呼唤,慈父“阿弥陀佛”……, 慈父“阿弥陀佛”都将守护着你,救度你离苦得乐,永出六道轮回!阿弥陀佛!摘自 净土修行必读故事集锦 第一册
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