佛不是神，也不是真理的创造者，而是真理的发现者

李明寿

佛不是神，也不是真理的创造者，而是真理的发现者

【原题】怎样找到内心的佛性

佛不是神，也不是真理的创造者，而是真理的发现者。佛主宰不了众生的命运，命运掌握在自己手里。佛是一位慈悲的教育家，佛法是让你的生命完成觉醒的方法，指示人生的真谛，使你获得内心的满足与安详，向自己自私的人格挑战，创造一个至善至美高尚的人格，这一切一切的主宰，不是别人正是你自己。

生病的人，要找回健康；失业的人，要找份工作；伤心的人，要找到快乐；失望的人，要找到希望。我们一生几乎都在为找事业、找朋友、找财富、找功名而忙碌，甚至一生一世都在找寻，仍然找不到自己想要的。其实找来找去，找自己的心最重要。

有句偈云：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”灵山，灵山塔就是你的“六根”身。佛在灵山莫远求---佛性不离你的身，不离你的头，不要外求！灵山就在汝心头--身就在佛性中！人人有个灵山塔，好向灵山塔下修：人人都有“眼耳鼻舌身”，人人都在自己的“六根”处，成佛得离苦！

每个人心中都有一尊本来佛、自性佛，却在耳娱声色里追逐迷失，找遍外在一切，忽略自家珍宝，空在世上几十年找不到真正的自己，很是可惜。因此，我们要作一个有智能的人，向心内觅佛，成就内心的真佛。

我们是暗夜中的路人，迷失了方向，不知转过了多少轮回，未能找到光明的出路。无数劫来，在迷惑颠倒中，在五欲六尘里，跌跌撞撞。不知生从何来，死所趣向。
   佛法是暗夜里的明灯，照亮我们的出路。让我们都能走出黑暗，回归属于自性的光明世界。

佛有广大的神通，有广大的智慧，有广大的慈悲。这些功德我们也有，但是在我们迷失了自性以后，这些没有显现出来，没有启发它们的作用。

一切众生悉有佛性’，搞清楚佛性问题与学佛关系重大，所谓佛性究竟是什么？近年来，也曾围绕这一问题，谈过我的一些肤浅见解，现在综合起来进行解答，作为参考，并就正于大德长者。佛性也叫觉性、自性、本性，也叫真如、实相、圆觉、本来面目……等等，随义立名，假名很多。按照佛教教义不但人类有佛性，一切众生包括蠢动含灵，也都有佛性，所谓‘是法平等，无有高下’。

我们每一个众生都有佛性，在自性中本来就具足佛无漏的功德。但是因为有业障，这些无漏的功德没有显现出来。我们的心就像一面镜子，但是现在镜面上有特别厚重的灰尘、污垢，无法能映现出万物的影像，现在要将这些灰尘、污垢清除掉。

如《二观察续》云：众生本为佛,然为客尘遮,垢净现真佛。从自性清净的角度来讲，每个众生都是佛，但因为有业障，暂时还没成佛，还不是佛。等把这些业障消掉了，罪障忏掉了，本具的光明，本来具有的功德自然就显现了。这就是解脱，就是成佛。

人的本性是善良的，每个人都具有佛性，都可以积累善根，都可以功德圆满，但是有这种心态的人没有明白这个道理，也没有对这个道理生起信心，因此就对自己没有信心。

一说解脱成佛，有的人就觉得：“我连今生都没搞明白，就别说来世、后世了……”如果你真想把今生搞明白，就必须要想来世的事。

你只有真正明白了来世，才会明白今生，才可以圆满，之前是不可能的。佛让我们思维临终、来世，这是圆满今生、让我们今生快乐一种方法。

站得高才能看得远，如果你将心量放大、目光放远，内心的快乐自然就有了，今生所谓的福报自然就来了；如果你心胸狭隘、目光短浅，今生不可能得到真正的安乐。

有的人觉得：“我连人都没有做好，更别说成佛了。”自己好像很有主见似的。你可以做人的同时做佛，你把人做好了，也就差不多成佛了。若真正把仁义道德搞清楚、做到位了，离成佛也就不远了。

第一、每个人心中都有一尊本来佛、自性佛，却在耳娱声色里追逐迷失，找遍外在一切，忽略自家珍宝，空在世上几十年找不到真正的自己，很是可惜。因此，我们要作一个有智慧的人，向心内觅佛，成就内心的真佛。

第二、点亮内心的明灯：现代人强调净化环境、净化社会，其实最主要的还是先净化自己的心灵做起。

因为我们的心，经常被愚痴、黑暗、无明、烦恼所遮蔽。我们每个人的自性里，都有一盏心灯，点亮这盏智能的灯、般若的灯，就能赶走无明、烦恼。有谓美容、美颜、美姿，不如美心，点亮内心的明灯，就是美心。

第三、治疗内心的病患：佛说一切法，为治一切心；若无一切心，何用一切法？佛陀说法，就是要治众生的八万四千种烦恼病，所谓“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”，用戒来治贪，用定来治瞋，用慧来治痴，身心才会解脱清凉。
　　第四、发掘内心的财富：外在的财富，随时可能因为水、火、盗贼、贪官及不肖子孙等而消失。

然而我们心内的财富，是偷不去，也失不了的。比方：信仰、般若、慈悲、道德、精进、喜舍、惭愧等等，都是心中的财富，这是取之不尽、用之不竭的。你想拥有多少财富，就得看自我发掘多少了。

生活在世间，有人专找门路，有人爱找碴儿，找来找去，只有自找苦吃，自找罪受。唯有找到自家宝藏，心里才会开朗，才会踏实，无论什么样的生活，都得自在。

佛教故事：佛性无差

慧能3岁丧父，自幼未曾读书识字，以卖柴为生。24岁时，有一人读诵《金刚经》，颇有领悟。当这个出身寒微的岭南打柴人决定千里迢迢去湖北投拜弘忍为师。刚一见到弘忍， 弘忍劈头就问：“ 你是哪里人啊？你到这深山老林来礼拜我，是想求什么东西呢？”

慧能答道：“学生我住在岭南，是新州的一个打柴人，今天我不远万里来礼拜您，不为别的事，只求作佛。”

弘忍听罢斥责道：“你是岭南人，又是打柴的，怎么能够作佛啊？！”

慧能回答道：人有南北之分，佛性又没有南北之分，打柴人虽然与和尚不同，佛性有何差别呢？阿弥陀佛！摘自 净土修行必读故事集锦第一册