2、结合之后的痛苦:涉世不深而又充满幻想的青年人,总是把爱情看成如鲜花一般绚丽,幻想组建一个充满情趣的家庭,然而一旦步入婚姻的圈子时,就会发现家庭生活不外乎柴米油盐,不得不奔忙于各种鸡毛蒜皮的琐碎杂务。 尤其是当代社会人们面临着严峻的生存压力,人就像马匹被套上马鞍、马刺,开始驮起沉重的生存负担,尤其是周而复始地重复着单调乏味的生活,更使人深深地失望。 《入行论》中说:“多欲卑下人,白日劳力竭,夜归精气散,身如死尸眠。” 对照当前人们现实生活的图景,便会发现这是极其恰当的描述。 以公司企业的职员为例,他们每天都像钉子一样钉在固定的岗位上单调持续地工作,加上竞争激烈、对失业的恐惧,导致身心极度疲惫。 在城市里工作的人,下班以后,要花很长时间才能从单位回到家里,吃过晚饭,浑身疲软乏力,坐在电视机旁已是困意难支,这样的生活哪来什么精彩之处? 人们幻想中的情爱乐趣早已不见了,有的只是沉闷的日子,从青年到壮年再到老年,就这样走过一生的岁月。 鲜花盛开时,确实炫人眼目,但最终必然枯萎,同样,人们心中的美好幻觉也会随着时间的推移,而被残酷的现实击得粉碎。 这时人们往往会说“婚姻是爱情的坟墓”,其实这是从虚幻想像走入真实生活的必然痛苦。 因为人们心中美好的幻想仅是一种非理作意,所以它不可能长久,像肥皂泡一样终究会破灭。 一切都将归于平淡,归于人生本有的痛苦烦恼。 虽然现代人不愿意去正视它,但人生的痛苦并不因为虚幻的憧憬而转变消失,为什么偏偏不尊重事实而喜好徒劳的幻想呢? 人们没有体察到情欲是痛苦之本,反而以为追求情爱所带来的短暂感官欢乐能代替人生的痛苦,这只是一种本末倒置、不明智的想法而已。 人心就像秋天的云朵一样变幻无常,尤其在浮躁异常的现代社会中更是如此。 男女双方组成家庭,时间一旦长久,先前的新鲜感和美好的感受随着时间的迁移而荡然无存。 恋爱的时候,人们总是展示出自身亮丽光彩的一面,而将弱点隐藏,所谓情人眼里出西施,一旦两人步入真实生活,各自的积习、弱点都显露出来,虽然现代人口头上爱讲民主博爱,然而落实到距离最近的两个人身上,却依然不能容忍对方的缺陷,对对方失望的情绪由此滋生。 许多人的生活开始变得枯燥乏味,两个人生活在一起甚至无话可谈,两眼相对都觉得是多余的,许多家庭的冷战由此开始,以前的浓情蜜意变成了冷若冰霜,欢声笑语被彼此的沉默代替,城市中多少家庭没有情感交流,彼此同床异梦,家庭名存实亡,仅仅是因为住房、财产、子女抚养和名誉等原因才维系着。 于是男人就去追求另外的女人,去寻找新的刺激,或者女人去寻找另外的男人,当今时代流行的婚外恋基本上就是这种情形。 这是人间八苦中的“怨憎会苦”。 实际上这都是人的分别念在作祟,同样的两个人,前后之间的心态竟有这样大的差别,如果爱情的本性真实存在的话,那对同一个人的认识和态度为什么会有这样大的差异? 人们一旦对身边的人对身边的生活感到失望,就会想当然地认为新的伴侣能给自己的生活带来生机活力,但是如果不具备应有的忍让和宽容,和另一个人生活久了,仍然是缺陷一大堆,彼此之间照样矛盾重重,烦恼不断,只不过是先前生活经历的一次重演而已。 仔细观察当代人的内心世界,变幻莫测的分别念尤为明显、强烈,而且生活的享受方式花样翻新,时时都在变化,在这样一个消费至上的时代,人们不得不为内心分别念滋生的情感所累。 人们任性放纵,随意结合,朝秦暮楚,毫无克制,认为放纵而为即是自由,即是人生的快乐幸福。 之所以会有如此荒唐的见解、疯狂的行为,只因为自身的理智被非理作意所控制,陷于虚幻境中不能自拔,看不到迷乱所带来的痛苦,反而痴迷地认为通过异性能带来人生的欢乐,实际上带来的只有今生来世的难言苦水,这实为深重的烦恼业障。 3、最后分离之苦:现代人在情感方面表现得似乎很放得开,很随意,实际上男女双方一旦真的分手,仍然深受情感的伤害。 由于人们对情感的执着非常深重,因此对情感的丧失也倍感伤心失落,假如心灵还没有彻底麻木,人们还是会反覆咀嚼失恋的痛苦,吞下失落的眼泪,进而借烟酒麻醉自己,为自己寻找开脱。 现代人除了言行放纵的一面,内心是多么脆弱,被情爱控制的人真是可怜悯者。 对于离异者来说,尤其是离婚的中年女子,青春和容貌流失殆尽,顾影自怜,那种被生活拋弃的感受刻骨铭心。 向前展望只有孤寂衰退的老年,感觉人间再也没有温暖,内心极为痛苦自卑,家的破碎也致使许多孩子过早地失去了双亲的关爱、失去了家庭的温暖,在这些孩子的成长过程中,必然会笼罩着巨大的阴影。 世人向往恩恩爱爱、如胶似漆的生活,然而即使生活在一起,也只是因缘凑泊暂时相聚,一旦因缘尽时,必然随各自的业力而漂泊。 今世为夫妻,来世或许成为互不相识的陌生人甚至怨敌。 “夫妻本是同林鸟,大难到来各自飞”,“人有悲欢离合”,未来聚散不定,这又岂是耽着情欲的凡夫所能作得了主的? 印度的帕单巴尊者曾说:夫妻无常犹如集市上的游人一样。 因此,对于人间聚散应当以放下随缘的态度来看待。阿弥陀佛!摘自 家和万事兴之夫妻和睦相处集 |