一心一意念佛号,连吃饭,穿衣睡觉都忘了,本来吃饭,穿衣,睡觉,是人生离不了的事情,每个人天天都不能缺少的,但是一心清净念佛时,就能把这三件事忘了,不知穿衣,吃饭,饥寒,睡觉,这就是老实念佛,最后念到功夫成片,念佛三昧就成功了,但是必须具有真信切愿,才可以与佛感应道交,才可以决定现生出离娑婆世界,往生极乐世界。这不是空谈,也不是虚妄,这是历代高僧大德,以身作则,亲身所证,真实不虚。 由此可知,老实念不简单,为什么?必须万缘放下。念佛堂的堂主常常警策大众说,“身心世界,一切放下”,这才老实。有一个妄念存在,就不老实了。 在《无量寿经》第十八愿里讲得非常明显:设我得佛,十方众生,至心信乐。欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。 蕅益大师说:“深信发愿,即无上菩提”。“誓愿”是菩提的正因,所以持名念佛必须有信愿为先导,持名之功才不致于落在人天小果上面去,就如同行路人要先看清道路才能启程达到目的地。 由此可知,净土法门以信愿为往生之券,信愿坚固,临终十念乃至一念决定往生。因此,有信愿则与佛有缘,有缘便蒙佛力加持、蒙佛接引。如果没有真实信愿,纵将名号念得如铜墙铁壁一般、即使念到一念不生,也不能得生净土,因为没有愿往生的心。阿弥陀佛!阿弥陀佛!摘自 《末法时期如何如理如法修行集锦》
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