“当前和今后相当佛教最重要的工作才，第一是培养人

李明寿

朴初指出：“当前和今后相当时期内佛教最重要的工作，第一是培养人才，第二是培养人才，第三还是培养人才”。特别是培养能登台讲经讲课的中青年弘法人才。

佛教是教育教学，既然是教育教学，没老师怎么教学？没有老师教学讲课，学生们(学佛的人)就靠自学，不自学的就搞迷信，搞形式，妄求，妄念。盲求，盲念。

因为实际中讲课的法师和老师少，把佛教搞成教育的学生只能听网络道场法师和老师讲课，听播经机，看碟片法师和老师讲课！

透过现象看本质，揭示深层的原因：佛教是教育，为什么演变沦落成宗教，沦落为迷信？神圣，庄严，伟大的佛教搞成低级，卑微，庸俗的迷信！

实在令人痛心！原因是佛教弘扬正法的优秀讲课人才太少了和弘扬佛法的寺院道场也太少了，所以令邪法邪师和迷信有可乘之机和得以生根！

现在佛教缺的是弘法人才，而不是非常豪华的寺院，现在的寺院遍地都是，而善知识少之又少，大多数寺院是度死人而不度活人，经忏、佛事天天有。

所以，为什么佛教里头不出人才？上一辈没有重视，只重视经忏、佛事。经忏、佛事有收入，着重在生活，怎么样去找钱、让生活能过得更好。讲经没人供养；经忏、佛事可以有价钱的，一堂经忏、佛事多少钱，有很大的收入。

现在寺院道场把经忏、佛事法会当作所谓的“做佛事”，严格意义上说，是“作魔事”。

因为这些经忏、佛事法会歪曲了释迦牟尼佛和祖师大德们真正的“佛事”，把佛法的核心——“佛陀教育”忽略了，颠倒了，这不是释迦牟尼佛的佛教，是某些人打着佛教的旗号变相的追求自己的名闻利养。

释迦佛一生没有搞过经忏、佛事法会、没有搞过抽签算卦、没有搞过慈善放生、没有用神通度众生，讲经教学才是释迦牟尼佛做的“佛事”，讲经教学才是真正的“佛陀教育”。

如果是讲经弘法的寺院应该建，可是什么人去讲？这问题严重，建个寺院很容易，不难，可是要培养一个讲经的人可不容易。所以建寺院，不如培养弘法人才，你能够培养二、三个弘法人才，比建几百个寺院，功德还要殊胜。

你看看梁武帝的故事就晓得了。梁武帝当时以国王的身份，以他的威德给佛教造了四百八十个寺庙(南朝四百八十寺)。他也很喜欢人出家，出家他就供养，所以那个时候出家人多，有几十万人！

梁武帝建那么多庙，那么多人出家。达摩祖师那时候到中国来，梁武帝很炫耀他的功德，问达摩祖师：“我做了这么多好事，我的功德大不大”？达摩祖师说：“并无功德”。这一句话惹恼了他，不护持，把达摩祖师赶走了。培养真正修行开悟得道的，这才真正有功德，他才能够弘法利生。

在看释迦佛示现开悟三十岁，“大彻大悟，明心见性”，开悟之后就教学，教一辈子，七十九岁过世的。三十岁开始教学，整整教了四十九年。讲经说法，讲经三百余会，说法四十九年，这是释迦牟尼佛一生干的事。佛没有寺院、没有道场，他真的是办学，这用现在的话说，他办小学、中学、大学、研究所。

在这漫长的修学历程中，亲近善知识是关键，通过亲近善知识，听闻正法，坚定自己的信心，在善知识的提携呵护下，才能树立起正确的正知正见。

善知识就如黑暗中的灯炬一样，照亮修行人的道路，依善知识的开示，能见到自心无明黑暗中隐藏的佛性宝藏。